Моя родословная, часть 7

Кстати, пользуясь случаем, хотелось бы здесь привести и некоторые другие «Положения и правила» многомудрого графа Шереметева, по которым на протяжении почти двух столетий жили принадлежавшие ему наши предки — давыдовские крепостные крестьяне. Вот, например, какие пункты были в этих «Положениях и правилах»:

«25. Оброк с каждого отдельного крестьянина не ниже 17-ти и не старше 65 лет платить сполна и без недоимок — так, чтобы никакого недобору не было. А буде что на ком остаётся в недоборе, то должно быть пополнено всем селением или вотчиной. Неплательщиков тут же причислять в число непрочных к вотчине и подозрительных крестьян и представлять к отдаче в рекруты без очереди. А на вотчинных начальниках за то их нерадение строго взыщется.

28. Крестьян из деревень в село, тако же из одной вотчины в другую, отнюдь не перепускать, ибо из сего выходит то, что одни селения пустеют, а другие, непомерно увеличиваясь, наносят обществу действительный вред. А буде кому предстоять будет в переселении необходимость, то о сём в канцелярию с подробностью доложить и ожидать предписания начальства.

30. Ежели во время полевых работ кого-либо из одиноких земледельцев постигнет болезнь, и оная по свидетельству вотчинного правления и жителей того селения, в котором таковой живёт, будет непритворная, в таком случае хлеб его сжать, в гумно свозить, участок земли вспахать, посеять, а также убрать миром. Напротив же сего, пьяницу и ленивца, который под видом болезни (от работы) уклоняться станет притворно, наказывать розгами при жителях селения, в коем он проживает, и заставить описанные работы исправить самого.

36. Продажу крестьянами остатков своих — хлеба всякого, скота, птиц и всего, что доставляет жизнь сельскому трудолюбивому поселянину, правлением не только позволить, но и стараться доставить к тому всякие пособии и тщательно ограждать от всяких обид и разновидных стеснений празднолюбцев.

40. Каждый имеющий желание строить должен наперёд спросить вотчинное правление и возводить обыкновенные крестьянские строения, то есть один жилой корпус о двух покоях (пятистенный, разделённый капитальной стеной надвое — А.В.) с сенями, двором и избою для скота. А притом, чтобы (все эти) строения располагались в линии улицы, были бы прямы и делали хороший вид. Для безопасности от пожаров дворы ставить (друг от друга) отнюдь не ближе десяти сажен, оставлять (между ними) широкие проулки, старостам строго следить, чтобы бань, овинов, пивоварен, красилен и других, более опасных от запаления строений вблизи крестьянских дворов отнюдь не было, а относить их в отдалённые места и строить елико возможно ближе к реке и прудам.

51. Многие отцы дочерей своих, совершенных к замужеству, удерживают в девках и тем не только наносят великий вред обществу, но и погубляют дочерей, ибо сии, достигая зрелости лет, впадают в распутство и, наконец, сами уже уклоняются от законного замужества. Злу сему есть корень сребролюбие, ибо отцы, поставляя дочерей своих в жены, ищут женихов не по доброму поведению и трудолюбию достойных, а по количеству денег. Не всякий и жених может заплатить требуемое приданое, а, быв вынужден семейным положением к женитьбе, занимает деньги из больших процентов или за счёт работы удовлетворяет жадность требования. И потому предписано вотчинным начальником лично у женихов спрашивать, не платит ли он за невесту какой суммы, и буде объявит, что какую-либо заплатил, то тотчас оную от того, кто взял, возвращать жениху.

61. В вотчинные послуги избирать по приговорам и одобрениям общества из крестьян добраго и трезваго поведения. Староста не может быть от людей, склонных к лихоимству. Общество обязано при выборах смотреть, дабы не поставить себе начальника недостойнаго, который вместо ожидаемой пользы поведением своим подаёт многим соблазн, расстроит доброе, не силён будет защищать обиженных от буйных и легко может растерять господский и общественный капитал.

Непременно наблюдать, дабы вновь избираемый (староста) не имел между собою и старшими (по должности) родственных связей, чтоб был не из самых бедных, не моложе 25 лет. То же и сотенные, и десяцкие.»